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那個疑似百花羞的藍衣女子，再次現(xiàn)身。@Tian上的星星不說話  10分近期柯奐如揭露曾與鈕承澤[微博]拍床戲時不舒服的感覺胡宇威被問及演床戲時如何與小薰溝通他表示兩人事前談得很仔細他也會用身體幫對方掩護或是貼近一點不要讓她穿幫楊貴媚也贊胡宇威是溫柔暖男從日常生活相處感受他善解人意笑說：“他是有教養(yǎng)的好孩子”直到她看到胡宇威片中打架、罵臟話等激烈演出她贊胡宇威“深藏不露”其四他很明了文藝作品的中心是寫人人物形象刻畫的人性深度是作品水平的重要表征他篤信“人是社會關(guān)系的總和”認同人性的衡量離不開維護民族尊嚴(yán)和軍人國家使命意識這個最高尺度自覺地堅持把人物形象放在歷史的具體的社會關(guān)系和社會實踐中去描寫他們?nèi)诵缘纳珊妥兓?寫他們各自不同的主體選擇與結(jié)果尤其凸顯他們在個人欲望、選擇與維護民族尊嚴(yán)、國家富強的需求發(fā)生交叉乃至碰撞時的不同表現(xiàn)從而揭示人性變化的深刻與豐富性這是一種真實可信的人性深度是經(jīng)得起生活邏輯與藝術(shù)邏輯推敲的他在人性描寫上各有各的豐富與深刻為新時期文藝的人物畫廊增添了新的光彩周振天并不反對寫人性的扭曲如小說《涅槃變》中的任冬、電影《老少爺們上法場》中的金螃蟹、話劇《危機公關(guān)》中的許達年和楚萬里的形象都在扭曲中寫出了人性深度但他不是把人性先天化抽象化而是寫典型環(huán)境中的典型人物犀利而又可信在人們印象中喜劇總是夸張的、脫離現(xiàn)實的、無厘頭的而真正能讓喜劇迸發(fā)出長久力量的則往往需要主題和主創(chuàng)的人格化力量展現(xiàn)這也是新麗電影始終將捕捉人性、感動人性、溫暖人心的人文關(guān)懷放在作品首位賦予了喜劇作品更多的群眾基礎(chǔ)和煙火氣、草根氣???????